古文注释要讲“信、达、雅”
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语文教材2019学年八年级上册《中国石栱桥》，第99页：
唐朝的张鷟说，远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”。
[张鷟（约658-约730）]唐代文学家。他在《朝野佥载》中说，赵州桥“望之如初月出云，长虹饮涧”。意思是：（赵州桥）看起来好像是穿出云层的新月，又像是入涧饮水的长虹。
浅析
对“初月出云，长虹饮涧”的注释似欠妥。
原文与注释结构不一，词性不一，语意不一。注释另起炉灶，自说自话，是为失实，失误。
原文“初月出云”，主谓短语；注释“穿出云层的新月”，偏正短语。原文动词性，注释却名词性。
原文“长虹饮涧”，主谓短语；注释“入涧饮水的长虹”，偏正短语。原文动词性，注释却名词性。
原文“初月出云，长虹饮涧”，都是主谓宾，说“什么干什么”，动感十足；注释“穿出云层的新月”、“入涧饮水的长虹”，都只是定中结构，说“（干什么的）什么”，动感大弱。
换言之，若依注释还原，则张鷟语变为，赵州桥“望之如出云初月，饮涧长虹”——与原文相悖。由此也可见注释之不当。
笔者认为，古文注释要有衡量正误的标准，否则对错之议只能是打嘴仗。这个标准应是讲求“真实性、语法性与逻辑性、文学性”（简言之为“信、达、雅”）——新编、戏说、恶搞除外：
1.信，真实性。忠实于原著重要的人、事、景、物、意（语意）、理，原著中非重要的可删可改，原著无而又非重要的可添加。
2.达，语法性与逻辑性。在现代汉语基础上的通顺、合理。
3.雅，文学性。彰显作品的语言艺术。
或曰，注释通顺则可。另“初月”、“出云”，“长虹”、“饮涧”等词语也见诸注释，并无漏失。
答曰，只是通顺，仅为“达”之一，“达”还要具逻辑性，使之合理。此其一。即使都“达”了，还要讲求“信”与“雅”，其中，“信，真实性”（此处为忠实于原文重要的语意）是根本。此其二。
类比（如修改病句）：
1.病句：中学时打下的坚实的基础知识……
修改1-1.中学时学到的坚实的基础知识……
修改1-2.中学时打下的坚实的知识基础……
2.病句：法国电影周的上映……
修改2-1.法国电影的上映……
修改2-2.法国电影周的举办……
3.病句：大家先把这个问题考虑……
修改3-1.大家先考虑这个问题……
修改3-2.大家先把这个问题考虑一下……
虽然所有“N-1”的修改都通顺，但所有“N-2”的修改才是既通顺又忠实于原意。
笔者于2017学年起提出上述质疑。
参考
《现代汉语通论（第二版）》，邵敬敏主编，上海教育出版社出版，2008年版。
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