议论:
“民间借贷、银行贷款”这一社会模式,当初为什么轰轰烈烈,最后皆是一地鸡毛。谁应该担责?谁应该负责?
有营业执照的,开公司有实体的都怎么回事?
近几年疯狂出现的各种逃废债务犯罪,都认为就是名副其实的诈骗!就是犯罪!就是剥削!就是掠夺!
应该严惩打击经济犯罪分子!
能够骗钱躲避逃废有共同犯罪条件,一个巴掌拍不响。
共同富裕,是马克思主义的一个基本目标,也是自古以来我国人民的一个基本理想。孔子说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”孟子说:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”《礼记·礼运》具体而生动地描绘了“小康”社会和“大同”社会的状态。按照马克思、恩格斯的构想,共产主义社会将彻底消除阶级之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的对立和差别,实行各尽所能、按需分配,真正实现社会共享、实现每个人自由而全面的发展。
呼吁:治理老赖最好的办法就是让他们强制用劳动力做工还钱,什么时候还清什么时候放人,我敢说老赖的数量将大量减少!
法律对老赖的容忍是造成问题越来越严重的主要原因,如果老赖入刑抵债那么很多人在借钱时会很谨慎,还有就是老的观念:认为借钱的是穷人而产生的同心情使老赖如鱼得水。请问:谁见过穷困潦倒的老赖?谁见过为给亲人看病借钱而成为老赖的?所见过的老赖个个生活惬意美满幸福,所以对欠债不还的老赖别有任何同情心并且要呼吁法律严惩,修补因老赖行为造成的人与人之间的信任危机!
都穷疯了今年
“当官不为民做主,不如回家卖红薯”是一句经典的民间俗语,它来源于多个不同的历史背景和文艺作品。具体来说:这句话最初出现在明朝嘉靖年间的戏剧《七品芝麻官》中,描述了明代一位名叫徐九经的主人公为了替百姓伸张正义而奋斗的故事。另外,在豫剧《唐知县审造命》中有这样的表述:“你忘了当初人家对你的救命之恩了?‘当官不为民作主,不如回家卖红薯。’我看你就干脆回家卖红薯吧”。
议论:
“民间借贷、银行贷款”这一社会模式,当初为什么轰轰烈烈,最后皆是一地鸡毛。谁应该担责?谁应该负责?
有营业执照的,开公司有实体的都怎么回事?
近几年疯狂出现的各种逃废债务犯罪,都认为就是名副其实的诈骗!就是犯罪!就是剥削!就是掠夺!
应该严惩打击经济犯罪分子!
能够骗钱躲避逃废有共同犯罪条件,一个巴掌拍不响。
对工作中了解到的真实情况,要及时客观全面反映上来,不能只报喜、不报忧。



