【原文】
目察百步，不能了了，而欲以所见为有，所不见为无，则天下之所无者，亦必多矣。（晋·葛洪《抱朴子·论仙》）
【大意】
用眼睛看百步以内的东西，还不能看得清清楚楚，而要把自己亲眼看到的认为是存在的，看不见的认为是不存在的东西，那么天底下不存在的东西也就很多了。
【延展】
\"洞穴比喻”是柏拉图在《理想国》中通过苏格拉底和格劳孔的对话而讲述的一个著名比喻。
在一个黑暗的山洞里，几个人被绑在凳子上背对着洞口，无法动弹。他们的后面是一堵墙，墙外有一堆火，火发出的光将一些事物的影子投射在洞底的墙壁上，而被绑着的人只能看到墙壁上的影子。他们以为事物的真实面貌就像洞壁上的影子一样，以为那就是现实的世界。
直到有一天，某个人挣脱了束缚，逃出山洞。他看到了外面的世界，他看到了一棵树，但是可能由于直面刺眼的阳光，他有些怀疑眼前的树是不是真的。当他的眼睛慢慢适应了外面的光线，他看清楚了那棵树，并且真实地触碰到它。
他恍然大悟。马上跑回去告诉那些仍然被绑在凳子上的人：真实的世界在外面，这里只有虚假，只有影子。然而，当这个人将那些被束缚的人解绑之后，那些人却恼羞成怒，因为他们早已习惯了接受影子的“真实”，而把别人的劝告当作毒药。
但是，他们毕竟已经挣脱了束缚，所以他们终于也看到了身后的墙，墙外的火，以及通往外界的洞口，他们终于鼓起勇气走出去。
出了山洞，他们也看见了那棵树，一开始他们也怀疑，树和影子竟然同时出现了，到底哪一个是真的？他们无法否认，可感可触的那棵树比它的影子要真实多了！结果，有人害怕接受这种沉重的真实，逃回洞里去了；而幸运的是，有人留了下来，接着去探索崭新的神奇世界。
每个人周遭的环境就好比这个洞穴，长期影响着我们。因为成长环境、所受教育以及行为习惯等方面的因素，人们形成了自己固有的思维模式，很可能较为主观和狭隘。所以在思考问题的时候，总是以自身的角度去思考，去判断，自然就无法看到真实的世界。
想要突破固有思维限制，寻求真理的人，首先要直视自己的内心，清楚自身认知的局限，破除“自我”的枷锁，以第三者的角度来审视这个世界，这样你才会看得更加全面，更加透彻，从而成为那个走出洞穴的人。
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