【原文】
精诚由中，故其文语感动人深。（汉・王充《论衡》）
【大意】
所表达的都是发自内心的真诚感情，因而他的文章能深深地感动人。
【延展】
三国时代，诸葛亮在《出师表》中写下“今当远离，临表涕零，不知所言”，臣子的满腔忠诚尽付出师一表，让如今的读者读来动容。两百年前，脂砚斋在甲戌本《石头记》第一回中怅然写下“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝”，这部让作者泪流不绝的书，最终也奠定中国古代小说创作的高峰。恰如那句俗语，“好作品先要感动自己，才能感动别人”，此言并没有多深刻曲折的隐含意思，却为诸多文艺创作者认同。
1993年，余华《活着》首次出版，12年后，《兄弟》一书出版，泪水贯穿这12年间的两部著作。在《兄弟》出版时，有记者采访余华，提及他在写作《活着》的时候，是哭着写完的，写作过程中是否很容易将情感带入作品。余华表示：“要是一个作家在写他的作品时不哭的话，读者就更不会哭了。”
余华写到动情之处带来读者的哭泣，写实的笔触，让人更加逼真地感受到大时代中的命运无常与生命的韧性。阅读《活着》是一个充满温暖和百感交集的过程，人物的命运无时无刻不牵动着读者的神经，余华精准的细节处理，不经意间就让人感动得哽咽泪流。
余华以其冷静的笔触，向读者讲述了一个结局悲伤的故事，可是每一个读者，都将含着眼泪接受了这样的结局。这样一些充满现实感的文字，不只让读者常感慨“残酷”，余华本人也曾在《活着》的自序部分提及创作时的不易：
作家要表达与之朝夕相处的现实，他常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为什么丑恶的事物总是在身边，而美好的事物却远在海角。换句话说，人的友爱和同情往往只是作为情绪来到，而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的：人类无法忍受太多的真实。
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