【原文】
人有祸，则心畏恐；心畏恐，则行端直；行端直，则思虑熟；思虑熟，则得事理。行端直，则无祸害；无祸害，则尽天年。得事理，则必成功。尽天年，则全而寿。必成功，则富与贵。全寿富贵之谓福。而福本于有祸。故曰："祸兮福之所倚。"以成其功也。
人有福，则富贵至；富贵至，则衣食美；衣食美，则骄心生；骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身夭死；动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰："福兮祸之所伏。"（ 战国・韩非《韩非子・解老》 ）
【大意】
人有祸害，内心就恐惧；内心恐惧，行为就正直；行为正直，思虑就成熟；思虑成熟，就能得到事物的规律。行为正直，就没有祸害；没有祸害，就能尽享天年。得到事理，就一定能成就功业。尽享天年，就能全身而长寿。一定成就功业，就富有而显贵。全寿富贵叫做福。而福本源于有祸。所以《老子》说：“祸啊，是福所依存的地方。”即由此成就了人们的功业。
人有福，富贵就来到；富贵来到，衣食就美好；衣食美好，骄心就产生；骄心产生，就会行为邪僻而举动悖理；行为邪僻，自身就会早死；举动悖理，就不会成就功业。内有早死的灾难而外无成功的名声，也就成了大祸。而祸根源于有福。所以《老子》说：“福啊，是祸所潜伏的地方。”
【延展】
薄姬本是魏王豹的妾室，魏王豹被刘邦杀掉后，薄姬和魏王豹的其他后宫妻妾也自然成了刘邦的女人。薄姬进入汉宫后一年多的时间，刘邦都没有召见过她。后来偶然一次机会，刘邦听两个美人说起和薄姬当初的约定，顿时心生怜悯，就召见了她。不久后薄姬生下一子，取名刘恒。
自此之后，刘邦就再也没有宠幸过她，薄姬也很少能见到刘邦，孤儿寡母相伴，过着孤寂清冷的生活。刘邦死后，吕雉掌权，大肆报复刘邦生前宠幸过的美人后妃，薄姬因为不受刘邦的宠爱方才躲过一劫，又因在不被宠幸的日子里，薄姬把所有的精力都用在教育儿子身上，最终刘恒的德才在诸皇子中脱颖而出，后来被选为皇帝，薄姬也母以子贵，成为天下最尊贵的太后。
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