【原文】
势可为恶而不为，即是善；力可行善而不行，即是恶。（清·金缨《格言联璧》）
【大意】
有机会做坏事而不做，就是善；有能力做善事而不做，就是恶。
【延展】
庄周生活贫困，家里经常缺米粮。有一回，他向朋友监河侯借三升小米，监河侯却对他说：“可以啊！不过我家现在也没有很多米粮，你稍等一段时间，等我向老百姓收一点税之后，再借你三百两黄金。”
听了监河候的话，庄周很感慨地打了个譬喻：“我来您家的途中，听到有鱼儿对我呼唤、求救，我回头一看，看到路上有一个坑洞里的水快干了，那鱼儿希望我能在坑里倒几杯水。”
“于是我对鱼儿说：‘我先到南方向吴王、越王商讨借水，然后再将西江水引来这里救你，让你回到东海。’那尾鱼很生气地说：‘我失去了在水中的正常生活，现在只求升斗的水就可以活命了，你却这么回答我，不如你明早就去卖鱼店看，那时候我的身体都已经变成鱼干了!’”
庄周的生活非常贫困，他肚子饿是眼前最迫切的问题，所需要的只是果腹充饥的三升小米而已，根本不必多求其他东西，更无法等待那遥不可及的三百两黄金。
所谓“救命要救急”！庄周以鱼儿做讽喻。鱼儿已命在旦夕，若时间拖太长了，就算给它再多的水，也发挥不了效用、救不了命啊！
一般人常常觉得自己拥有的太少，永远不满足，也吝于布施。然而求助者也许所求不多，只需要微少的东西而已。若不肯及时帮助遇到困难、逆境的人，往往会造成无法弥补的悔恨。佛法说：“诸恶莫作，众善奉行。”行善，贵在诚意、贵在量力而为，也贵在随缘布施。
总之，行善要及时，“渴时点滴如甘露”。若不能时时刻刻把握因缘，或不愿做小善，只想行大善，甚至拖延等待，不伸出援手，这种错误的观念，将会误人误己，甚至误事。
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