【原文】
闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。(战国·屈原《橘颂》)
【大意】
你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆或过失。你那无私的品行哟，恰可与天地比德。
【延展】
许衡是中国元代杰出的政治家、教育家、天文学家、思想家，哲学家。许衡在思想、教育、历法、哲学、政治、文学、医学、历史、经济、数学、民俗等方面皆有颇深的造诣和卓越的建树，是我国元代一位百科全书式的通儒和学术大师。许衡及由其所产生的物质财富和精神财富的总和-——许衡文化，愈来愈昭示出勃勃的生机。
《元史》有载，许衡号鲁斋，生于金末元初的乱世，他的祖籍在怀州河内李封村。公元1208年，许衡的父母为避战乱，迁居新郑城西阳缓里，次年9月29日，许衡降生于此。公元1232年，蒙古兵的铁蹄踏进新郑，24岁的许衡跟随众人逃难，许衡曾经经过河阳，由于行走长远路途，天气又热，喉干口渴，同行的人发现道路附近有一棵梨树，树上结满了梨子，大家都争先恐后地去摘梨来解渴，只有许衡一人，端正坐在树下，连动也不动，大家觉得很奇怪，有人便问许衡说：“你怎么不去摘梨来吃呢？”许衡回答说：“那梨树不是我的，我怎么可以随便去摘来吃呢？”那人说：“现在时局这么乱，大家都各自逃难，这棵梨树，恐怕早已没有主人了，何必介意呢？”许衡说；“纵然梨树没有主人，难道我的心也没有主人吗？”
平日凡遇丧葬婚嫁时，许衡一定遵照风俗礼仪办理，全乡人士，都受感化，乡里求学的风气，逐渐盛大。乡内的果树每当果实成熟，掉落在地上，乡里小孩从那边经过也不看一眼，乡民都这样教导子弟，不要有贪取的心理。许衡的德行传遍天下，元世祖闻知，要任用许衡为宰相，但是许衡不慕荣利，以病辞谢。
许衡去世后，四方人士都来聚集灵前痛哭，也有远从数千里外赶来拜祭痛哭在墓下的。皇上特赐谥号为“文正”。
“迥与众流异，发源高更孤，下山犹直在，到海得清无”。这是范仲淹《瀑布》诗中的前四句。诗的大意是：迥然不同于寻常溪流的瀑布，从高山之巅直流而下的时候，是何等气势、何等清直。可经过千回百转流入大海时，不知是否还能保持自身的清纯不污？无论一生如何坎坷，却能至死清纯不污，如此纯粹的人生起码做到了以下三点：一是慎独。守身自律，有人监督和没人监督一个样。二是慎微。注重小节，不以恶小而为之。三是慎众。常怀一颗瀑布清泉之心，众人染指我独清。
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