【原文】
树德莫如滋，击疾莫如尽。（《左传・哀公元年》）
【大意】
修养道德的最好方法就是促使它不断增长，消除疾病的最好方法治得彻底干净。
【延展】
道光二十四年（1844年）八月二十九日，曾国藩在给四位弟弟的信中强调：人生在世，只有进德、修业两件事靠得住。“进德”是指孝、悌、仁、义的品德，“修业”是指写诗、作文、写字的本领，这两件事都可由自己做主，经过自身的努力均可达成。至于富贵功名，都是天定，不能自主。正是：“今日进一分德，便算积了一升谷；明日修一分业，又算余了一分钱；德业并增则家私日起。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能自主。” “进德修业”也是曾国藩的治学理念在家训中的体现，从其本源上讲，与儒家的“修身、齐家、治国、平天下”的传统治学思想是一脉相承的。
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