2009年的腊月，父亲以96岁的高龄仙逝。在整理父亲的遗物时，我发现了几张旧式老唱片。这使我记起在上个世纪五六十年代，家里曾经有一架老式留声机。这架留声机必须用手摇动上足弦后，才能转动起来，然后再在事先放好的唱片上，放上带有针头的喇叭，就会有咿咿呀呀的戏文播送出来。而业余时间听戏，或者很少地到戏园子去看戏，便是父亲在那个年代唯一的爱好。
这架留声机还有一个放唱片的盒子，盒子里面盛有一二十张电木唱片，很厚很笨重，不像以后的塑料唱片那样轻巧。而这些唱片的内容几乎一律都是京戏的，我现在还能记起的名字有《打渔杀家》、《苏三起解》、《窦娥冤》、《十五贯》、《秦香莲》、《四郎探母》、《借东风》、《空城计》、《蒋干中计》等等。我在童年时对于这架留声机充满好奇，常常有事无事就去摇动留声机的把柄，于是就会受到父亲的呵斥，后来我才知道他是怕我把弦上断了。由于常常趴在留声机旁听，可能是那时的脑子特别好用的缘故吧，时间长了竟然能马马虎虎地唱几句，虽然并不完全理解其中的含义。
父亲那时也能时不时地哼哼两句，例如《苏三起解》中苏三被押解上路，面对押人和路人的一段唱词：“苏三离了洪洞县，将身来在大街前。未曾开言我心内惨，过往的君子听我言。哪一位去往南京转，与我那三郎把信传。言说苏三把命断，来生变犬马我当报还......”特别是戏文里有一句“洪洞县里无好人”，让我思考了好久，我常常想洪洞县、大槐树在什么地方呢，为什么哪里就没有一个好人呢？父亲还能吟唱《空城计》中诸葛亮在城头的一段唱词：“我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。我也曾差人去打听，打听得司马领兵往西行。......诸葛亮在敌楼把驾等，等候了司马到此谈、谈谈心......”但是他却常常唱跑了调，或者唱错了词，引得我哈哈大笑起来。
虽然父亲也常常很粗略地给我讲过许多京剧的故事情节，我也曾经看过一些古典连环画，但是我对其中的人物，特别是我很崇拜的诸葛孔明还是很模糊的。直到有一天父亲带我到当时的台东光陆大戏院看了《借东风》之后，诸葛亮的形象才在我心中真正地树立了起来。只见他手拿羽毛扇缓缓地煽动者，踱着方步在“船头上”走来走去，咿咿呀呀地唱着，而曹丞相那边却在大雾弥漫之中丈二和尚摸不着头脑，于是万箭齐发，于是十万箭簇垂手可得......呜呼，我年轻的心灵怎么能对诸葛孔明不崇拜之至呢？随之，我也就很是喜欢那很低沉却很有磁性的老生的唱腔。
尽管父亲并没有有意要培养我什么，但是在这天长日久的潜移默化中使我受到了传统艺术的熏陶，使我受到了传统伦理的教育，特别是使我有了有了很明确的善恶忠奸、是非曲直的观念。例如当我看到秦香莲千里寻夫艰难奔波时心中便充满悲凉同情，看到陈世美披头散发面对龙头铡，心中感到解恨和畅快；看到窦娥被斩之时天降鹅毛大雪，我心又是何等的悲愤；看到铁面无私、秉公办案的包青天，自己又是何等的崇敬！毫无疑问，父亲一直也在接受着这样的教育和熏陶，父亲之所以得以高寿，这和他与人为善、与世无争、勤劳朴实的个性是分不开的，而这些品行正是借着这些传统戏曲得以发扬光大。
父亲对于京剧的爱好几乎贯穿其一生，尽管父亲对于京剧的流派、演员的师承、唱腔的雅俗、做功的高低说不出个一二三来，仅仅是爱好而已，但是无论是听是看，都是那样聚精会神，怡然自得，非常投入，常常会露出会心的微笑来。只是不知道为什么原因，后来父亲把留声机卖掉了。细细推敲起来那大约是在上个世纪六十年代，那是一个十分特殊的生活困难时期，那么父亲一定是忍痛割爱用得来的钱补贴家用了。但是后来父亲又从旧货商店买来一台收音机，他就常常从中搜索京剧节目收听。
改革开放之后，家里生活有了好转，我们家也和普通老百姓一样有了电视机，父亲更是如获至宝，因为他这时已经退休在家，有了更多的闲暇，于是就常常几个小时坐在电视机前看京剧。母亲说：“不行啊，不能老坐着，出去走走吧。”于是父亲就到附近的老年公园跟着别人学了一阵子鹤翔庄，却由于一时跟不上招式心里着急得了脑血栓，幸亏病症轻，治得及时，没有留下后遗症；好了后，我又给父亲找来笔墨纸张叫他练习毛笔字，但是并没有临摹什么正规的字帖，随意写写罢了，练了一阵子没啥兴趣也放弃了。
后来父亲渐渐的衰老了，什么也做不成只好依然固我地坐在电视机前看京剧听京剧，但是眼力和脑力却都不行了，常常看着看着便打起盹来，孩子们这时就会轻轻地叫一句：“爸——爸——”父亲便睁开眼，又继续看下去......
父亲走后的某一天，当我晨练完毕下山时，不由自主地大声唱起了《林海雪原》中少剑波的一段唱腔：“朔风吹，林涛吼，巍巍群山披银装，好一派北国风光......”我不由得对自己大吃一惊，久违了的喜好怎么突然冒出来？再回想几十年前风行“样板戏”那阵子，并不怎么喜欢唱歌的我，对于戏曲中的唱段却是曲不离口，时不时地会哼上那么两句。今天认真推敲起来，这和父亲当年的影响是有一定关系的。
夕照霞光
