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【原文】 随人作计终后人，自成一家始逼真。（宋·黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》） 【大意】 没有自己的见解，只知道跟着别人跑，那么永远都是落在别人后面，只有另辟蹊径，形成自己的特色，才能达到真正的高境界。 【延展】 写书法的人都知道，在经过长期的训练以后，最终要走上\"自成一家\"的路子，成为艺术表现中的\"自我风格\"，而自我风格的演化，是需要慢慢修养而成的。比如米芾一生官位不高，但终生与书法为伴，他最初学习唐人书法，后来又追魏晋书法和两汉隶书，最终形成自己的艺术风格。 \"自成一家\"是建立在对书法有相当基础之上的要求，很多人理解成只要会写字，每个人都会自成一家，这种想法是非常错误的。 书法是在一定法度约束下，以汉字为载体，通过笔墨语言表现出来的一种艺术形式，这里有几个重要词语需要强调一下：一是法度。法度是书写者对古人作品临摹、研究的约束，离开法度这个前提谈书法就是空中楼阁，无稽之谈。比如有些人没临过几天帖，拿起毛笔写字，无拘无束，乱写一通，号称是\"自成一家\"，岂不是笑话！二是汉字载体。中国书法是用毛笔实现汉字艺术，汉字是书法的载体，离开汉字谈书法是无从谈起的。三是笔墨语言。中国书法注重用笔、用墨再现汉字线条的艺术特征。 对于\"自成一家\"，自古以来就是书法家们所提倡和追求的。王羲之取法锺繇、卫夫人，从他们的作品体悟了用笔之道，经过探索和研究，最终形成自己的艺术门派。而他的儿子王献之则取法其父和其舅，王献之在继承先辈书法的基础上，提出了\"妙有余姿\"的艺术观点，并且大胆创新，不断演化成自己的艺术风格，创立了大草的书写方法。他们都在学习前人的书法，但并没有沿用前人的结体章法，而是探索出适合自己修养的艺术之路，最终成为一代大家。苏东坡、米芾、王铎等人也是一样，他们一生坚持学习传统，并在传统书法中寻找属于自己的艺术观点，这都是为\"自成一家\"奠定好基础。 \"自成一家\"需要一种勇气，更需要长期的修为。李可染说要用最大的功力打进去，还要用最大的勇气打出来，临帖是学习古人的用笔方法，学习不同书体的书写特点，而不是死写字、写死字。若只是蜻蜓点水，仅知皮毛，不懂其理，飘忽不定，哪能通晓古人的书法奥妙？临帖时应通过长期的学习，一点一点地充实自己的内涵修为，慢慢从古人的作品中生根发芽。
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