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【原文】 读书为身上之用，而人以为纸上之用；做官乃造福之地，而人以为享福之地。壮年正勤学之日，而人以为养安之日；科第本消退之根，而人以为长进之根。（清·金缨《格言联璧》） 【大意】 读书是为了修身养德，人们却把它当作舞文弄墨的伎俩；做官是为了造福于人，人们却把它当作享受福祉的手段。年轻力壮正是勤学苦读的时候，人们却把它当作是修养安闲的时候。科举中第本该是谨慎退让的起源，人们却认为是该进取腾达的起源。 【延展】 白居易任左拾遗（谏官）时，忠于职守，不畏权贵，他屡次上书唐宪宗，反对宦官专权、结党营私，批评腐败的吏治，指出宪宗皇帝的过失，反映人民疾苦。 河东节度使王锷大肆搜刮民财献给皇上邀功，唐宪宗决定提拔王锷为宰相，满朝文武多是敢怒不敢言，白居易却挺身而出进谏说：“王锷克扣百姓，将所得财宝献给皇上。今若授以宰相，天下人一定会说是因为他经常向您进献财物才当上宰相的。如此一来，上行下效，岂不朝纲大乱。”宪宗虽然很欣赏白居易的才华，但见他屡次犯颜直谏，心中不满，又加上他得罪了宦官，于是贬他为地方官。 白居易从不考虑个人的得失，他任江州、苏州、杭州等刺史时，更是利用一切机会，为百姓谋福。他上书免除了受灾地区百姓的税赋并赈济灾民，所到之处，都有惠政留下。 长庆年间，白居易任杭州刺史。他在杭州兴修水利，组织民工蓄积湖水，保护堤防，做到湖、河、田畅通无阻。还重新对李泌在杭州修建的六井进行疏浚，给州民用水带来很大的便利。 他离任时，百姓站满了运河两岸，官员和百姓哭喊着随船送行了十多里。他在《别州民》一诗中记下了这感人的场景：“耆老遮归路，壶浆满别筵。甘棠无一树，那得泪潸然。税重多贫户，农饥足旱田。唯留一湖水，与汝救凶年。” 白居易严于律己，廉洁俭朴，始终如一。一次，他看到家中的两块石头，感到自己还是做了错事。原来，白居易到杭州天竺山时，在山上发现两块山石玲珑可爱，便顺手把它们带回家。现在想来，如果每个游人都像自己，带两块喜爱的石头下山，如此天长日久，天竺山将变成什么样子？自己认为没有带走杭州一丁点儿东西，难道这石头不是杭州的东西吗？他越想越不能原谅自己，悔恨万分，忍不住提起笔来，作了一首自我检讨的诗： “三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”为两片石头自责，其为官之清白，令人感佩。 白居易因政绩斐然，后被任为刑部侍郎、太子少傅、刑部尚书等。他执法如山，为民伸冤，深受百姓拥戴，真正做到了“官清民自安”。
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