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【原文】 善歌者使人继其声，善教者使人继其志。（西汉·戴圣《礼记·学记》） 【大意】 擅长歌唱的人有能力让别人跟着他歌唱，善于教育的人有能力使别人继承他的心志。 【延展】 战国时期，薛谭向秦青学习唱歌，还未曾学完秦青的唱歌技巧，就自以为已经完全学会了，便告辞回家。秦青也不挽留，在城外的大路旁为他饯行。席间秦青敲起拍板，慷慨悲歌，嘹亮的歌声振动林木，冲入云霄，连漂浮的白云仿佛也驻足倾听。薛谭听了，便向他认错，请求返回重新学习，从此再也不敢说回家的事了。 秦青回头对他的朋友说：“传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，缺少粮食已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌‘余音绕梁，三日不绝’。韩娥投宿一家旅店，因为贫困，遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，‘曼声哀哭’而去。声音是那么悲凉，凡是听到她哭声的人都觉得好像沉浸在哀怨里。一时间，‘老幼悲愁，垂泪相对，三日不食’，旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥‘复为曼声长歌’，众人闻之‘喜跃抃舞，弗能自禁’，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。于是大家赠给她许多财物，送她回家。所以齐国雍门一带的人至今还擅长唱歌和悲哭，就是仿效了韩娥传留下的声音啊。” 因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。 秦青“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”，孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱，余音竟能绕梁三日，音乐的能量实在是令人无法想象啊。
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