任老聊書畫(二)一一比鄰而居，各領風騷聊元代畫家吳鎮和盛懋的故事

    在中國美術史上，比鄰而居而同時成為流芳千古的大畫家可以說風毛鱗角。元代的吳鎮和盛懋不但是鄰居同時也是大畫家，而且流傳下了許多奇聞逸事。使人讀起來回味無窮，欲罷不能。盛懋主要活動於1341一1370年間，父親是畫家，他子承父業，踉隨父母從杭州遷到嘉興魏溏鎮從畫為業。名振當地，當時来他家索畫、求畫、買畫的把他家的門坎都踏平了。真可謂不想富都不行。

    就在盛懋風頭正盛的時候，他對門的房子來了一位新鄰居一一有一天他老婆對他說唉呀！你不知道，最近來了一戶人家，窮嗚嗚的樣子，推著二輛破車子，沒有一件值錢的東西。還有一老一少髒希希的。怎麼來了這麼個窮鄰居噢！這就是書上當時的描寫，可見當時兩家的差別。來的人就是後來成為元代四大畫家的吳鎮。

    李岩老弟，關於書畫家的故事我想你聽。過不少。但象他倆這樣的故事，恐怕不多。熱鬧還在後面。有一天盛懋訪友回來看見街上有個賣蘿蔔的。回家後就叫老婆去買。老婆回來後大聲嚷著說，唉呀！你知道那個賣蘿蔔的是誰嗎？他就是咱對門那個剛來的人，怎麼窮的賣蘿蔔了！盛懋聽了以後，心生憐情，就叫老婆給送點銀子過去。他老婆回來後就說唉呀！你知道這個人是幹什麼的？也是畫畫的呀！盛懋一聽，大笑一聲說：他也畫畫怎麼沒見有人来買。可笑！

    在這段時間。吳鎮其實正在學習巨然的山水，文同的竹子。有時還到野外寫生，把自己的心情溶到大自然中去，去領悟、探索。而盛想的家更是門庭若市。送帛的，送銀子的好不熱鬧。

    李岩老弟，自唐代王維加八佛門後創作的畫。基調就是意簡、野逸、冷俏。他的這些風格被後人堆崇。被演義成今天的所謂文人畫。基實，文人畫這個概念至到今天也是模糊不清的。在元代由於是弄族統治，大部份知識分子是受壓㧕的。像吳鎮這樣的人，當時他是和社會是格格不入的。所以，盛懋也是不理解的。作為盛懋，他是當地的名星人物，肯定有點瞧不起吳鎮的竟思。在這種環境下，吳鎮是肯定低調的，不張揚的。他只是一門心思地學習繪畫，研究理論，大有不鳴則己，一嗚衝天之勢。後來的故事也證明這一點。

    有一天，吳鎮老婆在家數落他，被盛懋老婆聽到了，她向盛懋說起这事，说：他老婆挖苦他說，你整天畫畫，也不掙個錢來家，你看人家對門，天天有人釆買畫，送錢的，拿著禮品的，络绎不绝，你看你掙了什麼來家，都快揭不開鍋了，還是畫，畫了有什麼用？她吵的吳鎮也下不來台了，就聽他大吼了一聲，二十年後不復爾耳。他老婆問盛懋這是什麼意思？盛懋嗯了一聲，沒作回答。

    比鄰而居，各領風騷。三十年河東，三十年河西。兩家相安無事近二十年後的一天，元代畫竹大家柯九思（丹丘先生）派人請盛懋到他家去一趟。原来，丹丘手裡有兩張畫，一張是吳鎮的，一張是盛懋的，丹丘先生講，你倆的畫我看是不分伯仲的，各有千秋。盛懋一聽，自語到：不分佰仲？這怎麼可能呢？請先生明示。丹丘沉思了一下，說：子昭(盛的字號)，你看這兩幅畫的內容相著無異，我看吳鎮的畫裡有種看不見的東西，而你的沒有。子昭一驚說什麼東西？丹丘說他的畫裡有陣陣清風徐来之感，而你的畫裡沒有這種感覺。盛懋沉思一會說：先生言之即是。

    從此，丹丘先生的話傳耒傳去，就把吳鎮傳成了畫家。傳來傳去，就傳成了大畫家。風頭直把盛懋壓了下去。二十年後不復爾耳成了真實。這就是當年盛懋聽了這話沉思不語的原因。李岩老弟你認為呢？

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