辞书及上下文――部编版新差错4
说明
新差错，指本学期才发现而非当下才出现的疑似差错――或许并非差错。
课文
部编版初中语文教材2018学年七年级下册100页《孝亲敬老，从我做起》：
《诗经?小雅?蓼莪》说：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”意思是父母生我养我，拉扯我长大，呵护备至，我想好好报答，但上天无情，想要报答父母也没有机会了！
浅析
似不可把“昊天罔极”说成“但上天无情，想要报答父母也没有机会了”。
昊天：苍天，老天；罔：无，没有；极：边，边际。
一、且看辞书如何说“罔极”与“昊天罔极”。
1-1.【罔极】②《诗?小雅?蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。……欲报之德，昊天罔极。”朱熹集传：“言父母之恩，如天无穷，不知所以为报也。”后因以“罔极”指父母恩德无穷。（《汉语大词典》第8卷1018页）
1-2.【罔极】①无穷尽。《诗?小雅?蓼莪》：“欲报之恩，昊天罔极。”后常称父母之恩为罔极之恩。（《辞源》3277页）
1-3.【罔极】③古时特指父母对子女的恩德，以为深厚无穷。语出《诗?小雅?蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。……欲报之德，昊天罔极。”（《辞海》1946页）
1-4.【罔极】无极，无穷尽，无边际。《诗经?小雅?蓼莪》：“欲报之德，昊天罔极。”（《古代汉语词典》1606页）
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2.【昊天罔极】谓父母尊长养育恩德深广，欲报而无可报答。《诗?小雅?蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。……欲报之德，昊天罔极。”三国魏曹植《责躬》诗：“昊天罔极，生命不图。”《二十年目睹之怪现状》第七四回：“亏得祖父抚养有成人，以有今日。这昊天罔极之恩，无从补报万一。”（第5卷584页）
《汉语大词典》、《辞源》、《辞海》、《古代汉语词典》都是水平较高声誉较隆的辞书；其中朱熹“罔极”之说颇具分量；更重要的是，说及父母之恩无以为报，并不是如课文所说“上天无情”，而是“罔极”――如天“深厚无穷”。
二、再看上下文怎样说。
“欲报之德，昊天罔极”之前的文字，是细数父母养育之恩的种种：生我，鞠我，拊我，畜我，长我，育我，顾我，复我，腹我，真个情真意切，感人至深。这使得随之的结论“欲报之德，昊天罔极”如水到渠成般自然。相反，课文的“但上天无情，想要报答父母也没有机会了”，显突兀――除非另有交待说明――但即便有交待说明，“昊天罔极”之原意也绝不可或缺并应置诸首位。
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