【原文】
书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。（宋・苏轼《东坡文集事略》）
【大意】
书的内容丰富，广博如海，涉及各个方面，但人的精力却非常有限，不能全部涉猎获取，只能针对自己想要侧重了解的方面进行学习。因此学者每次读书应该集中对一个方面的问题进行学习钻研。
【延展】
一代大家苏轼，其实当初读史书也苦不堪言。他曾写过一首《夜梦》，前六句是这么写的：
夜梦嬉游童子如，父师检责惊走书。
计功当毕《春秋》余，今乃始及桓庄初。
怛然悸寤心不舒，起坐有如挂钩鱼。
此诗写于苏轼刚被发配儋州之时，心情郁闷，夜里做了一个噩梦。他梦见自己回到童年，被父亲逼着读《春秋》。《春秋》何等微言大义，岂是一个小孩子能看懂的？父亲给的要求，是通读一遍，结果苏轼才读到鲁桓公、鲁庄公――《春秋》鲁国十二公：隐桓庄闵僖文，宣成襄昭定哀，苏轼这才读了四分之一不到，难怪吓得不轻。
时过境迁，几十年后，又有一个陷入同样困境的年轻人出现了。
这个人叫王庠，字周彦，是苏轼弟弟苏辙的女婿。
王庠是个学霸级的人物，七岁就能写文章，水准不输成人。十三岁那年，父亲因直言诤谏，被贬官去世。这位少年愤而发下宏愿：要闭门读书，穷经史百家书传注之学。
苏轼对这位侄女婿很看重，生怕他空有读书之心，却无读书之法，特意写信过去，谆谆教导自己的读史书之法。苏轼在信里是这么说的：
卑意欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用、但作此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。
这段话，可谓字字珠玑，值得反复揣摩。
史书浩如烟海，什么内容都有，若是漫无目的去翻看，时间精力姑且不说，吸收效率也会特别差，很快就疲惫不堪了。所以你最好给自己设定一个目标、一个任务，带着一个特定的目的去读书，就能做到有的放矢。
苏轼给出的建议是，一本史书，要读很多遍，每一遍都只专注于一个方面，所谓“每书数过，一意求之”。想研究政治政策，就着重于书中的奏章言论；想搞懂典章制度，就着重于书中官职升迁礼仪往来，想看明白地理建制，就着重于书中的地名沿革山河变动。
苏轼自己就是这么读书的。曾经有人问他，你如此博闻强记，别人能学习下经验吗？苏轼没藏私，举了一个读《汉书》的例子：
吾尝读《汉书》矣，盖数过而始尽之，如治道、人物、官制、兵法、财货之类，每一过专求一事。不待数过，而事事精窍矣。
你看，苏轼读史书，目的性非常明确，要么侧重于政治，要么侧重于人物、官职、军事、经济，每次一个任务，几遍下来，《汉书》就算是吃透了。
苏轼读书的目的性强到了什么程度呢？有一个同乡的少年才子叫唐庚，路过定州，去跟苏轼请教。苏轼问他最近读什么书呢？唐庚说：“《晋书》”，然后滔滔不绝地讲起来，苏轼突然来了一句：“里面有什么好听的亭子名吗？”把唐庚给吓了一跳，再一想，真答不出来。
唐庚回去琢磨了半天，才领悟到这是苏轼在教他读书之法，大为感叹。估计苏轼当年读史书，其中有一遍，是专门研究里面的建筑物名称――竟细致到了这种地步。
说白了，只要你带着目的，就知道自己想要的是什么，可以对资料有所取舍，专注一个方面。反复几次，吸收效率才高。
苏轼把这种读书法叫作“八面受敌”。典故出自《唐摭言》里称赞吴融“才力浩大，八面受敌”，意思是水平太高，八面来敌也可从容应对。其实这个命名也许还能解读出第二层意思：凭你几路来，我只一路去。任凭书内信息铺天盖地，我只盯着我想要的读。
723bbcd3-9cd1-4611-8460-2e66c2adbb9b.png)
27a10b7e-f9a7-4d25-8a0a-61ae2960ce1d.png)
4c39e5ad-f930-4135-8e66-0ef3fb0532c8.jpg)
fa969af4-f3b3-4e34-93d6-7b0c61bf028f.jpg)
