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向南向北之辩――三年级下册《夸父追日》

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向南向北之辩――三年级下册《夸父追日》


课文
    人教版小学语文教材2017学年三年级下册《夸父追日》,130、131页:

    夸父又向北方跑去,想去喝大泽里的水。……他还没到大泽,就像一座大山颓然倒了下来,……夸父遗憾地看着西沉的太阳,长叹一声,便把手杖奋力地向前一抛,闭上眼睛长眠了。    ……昨天倒在原野的夸父,已经变成了一座大山。山的南边,有一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林,那是夸父的手杖变成的。
质疑
    桃林所处位置似矛盾。
浅析

    夸父向北跑,倒下时手杖向前抛,这“前”应是北向。夸父变成大山,其手杖变成桃林,桃林应在山的北边,但课文说的却是在“山的南边”。矛盾了。
    若桃林在“山的南边”,则手杖不是向前抛而是向后抛才行――或夸父不是向北跑而是向南跑才行。
    课文夸父向北跑之说,可能源于原著《山海经・海外北经》“北饮大泽”之说:

   
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

    原著、课文均说向北跑的,那么向前抛就是北向。
    把古籍改写为教材,须有一定的标准,否则无从操作及评价。标准是纲,纲举目张。
    笔者认为,这个标准应是讲求“真实性、语法性与逻辑性、文学性”――新编、戏说、恶搞除外:

    1.真实性。忠实于原著重要的人、事、景、物、意(语意)、理,原著中非重要的可删可改,原著无而又非重要的可添加。
    2.语法性与逻辑性。在现代汉语基础上的通顺、合理。
    3.文学性。彰显作品的语言艺术。

    《夸父追日》逻辑性有亏,不合理。

    或曰,夸父追日是神话,不可较真,桃林在山北抑山南亦不可较真。
    答曰,上述推论不成立。神话不可较真,但实话却可较真。桃林在山北是实话――根据实情推出结论。详见前述,不赘。


    从以下文字资料可证桃林在夸父山北边。
    1.《山海经・中次六经》:

    又西九十里,曰夸父之山,其木多棕梗嘀窦涫薅?牛、{羊,其鸟多,其阳多玉,其阴多铁。其北有林焉,名曰桃林,是广员三百里,其中多马。湖水出焉,而北流注于河,其中多玉。

    要点:夸父之山,其北有林,名曰桃林。
    2.关于邓林,据清人毕沅考证,邓、桃音近,邓林即《山海经・中次六经》所说“夸父之山,……北有……桃林”的桃林。此夸父之山,郝懿行说一名秦山,与太华相连,在今河南灵宝县。
    3.如今的河南省灵宝市的东南,有夸父山,夸父山的北面,也有叫桃林的地方。隋开皇十六年(596)在这里继秦后复置桃林县,后改弘农县,又复为桃林县。唐天宝元年(742),因于函谷关尹喜故宅掘得灵符,遂改桃林为灵宝县。

    “差错率超过1/10000的图书,其编校质量属不合格”――新闻出版总署《图书质量管理规定》。人教版小学语文教材2017学年三年级下册字数110,000个,差错个数下限为11。
    本课文差错1处,计差错2个(“知识性、逻辑性、语法性差错,每处计2个差错”――新闻出版总署《图书质量管理规定》)。
    至此,本册教材疑似差错达10.8个(至上一篇网文《图文相悖之最――三年级下册<女娲补天>》差错已8.8个),若所指差错为真,则差错率为0.98/10000。

    笔者于2008学年起提出上述质疑。
    本册教材2003学年第1版。


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2018-03-15 09:11:26 来自青青岛社区 回复 | 引用 | 编辑 | 举报
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