【原文】
爱子，教之以义方，弗纳于邪。（春秋·左丘明《左传·隐公三年》）
【大意】
疼爱子女，就要用高尚的道义来教育他，而不要让他接纳邪恶的东西。
【延展】
清代大学士张英，乐善好施，为官清正，对民生疾苦、四方水旱知无不言，深获康熙的信任。他写的家训《聪训斋语》中屡次提及做人要“立品”：“读经书、修善德、慎威仪、谨言语”。他在家教中从来不主张疾言厉色，而是使用日常的浅白语言，细致耐心。
他教导儿子张廷玉如何为人处世时，说：“与人相交，一言一事，皆须有益于人，便是善人”、“能处心积虑一言一动皆思益人而痛戒损人，则人望之若鸾凤，宝之如参苓，必为天地之所佑，鬼神之所服而享有多福矣。”张廷玉牢记父亲教导，从小就熟读经书，待人宽厚恭俭，后任职大学士、军机大臣。
后来张廷玉之子张若霭参加殿试中一甲三名探花，张廷玉闻知后，提出“天下人才众多，三年大比莫不望鼎甲，官宦之子不应占天下寒士之先”，认为儿子还年轻，还该努力学习、磨砺，积攒福德，这样才踏实可靠，恳请将其子列为二甲，雍正从其请，将张若霭改为二甲一名。
张若霭后来在南书房、军机处任职，尽职尽责，谦虚自处，颇有乃父遗风。人们都称赞张家家风淳厚，谦卑公允之心昭昭可鉴日月，祖孙三代都是为官清廉、人品端方、深受百姓爱戴的清官。
古人深谙做人最根本的影响因素，所以教育子女要重德向善，寄托了对后代的关切与期望。他们对子女的仁慈关爱和严格要求，使其在任何时候能够明辨是非，选择正确的人生之路，这是真正为子女长远打算并对未来负责，使其终身受益，是留给孩子最可靠的财富。
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