【原文】
夫天地者，古之所大也，而黄帝尧舜之所共美也。故古之王天下者，奚为哉？天地而已矣。（战国·庄周《庄子·外篇·天道》）
【大意】
天和地，自古以来被认为是博大的，黄帝、尧舜共同赞美它们。所以古时为天下之王的人，还要做什么呢？像天地那样虚静无为就是了。
【延展】
《庄子》之中有这样一个故事：
有一天，舜问尧说：“你治理天下，是用什么样的方式？”
尧说：“我从来就没有侮慢过那些有苦无处申诉的百姓，也不抛弃走投无路的穷苦人民，我怜悯那些死去的人，爱护孤儿和寡妇，这就是我的方式。”
舜这个时候就说：“这很好，但这不是最伟大的，从大道的角度来看就未免太狭隘了。”
尧就问他：“那你还想让我怎么做啊？”
舜说：“像日月照耀、四季运行、昼夜交替一样有规律；像云彩随风飘动、雨水润泽万物一样自然而然。最好的方式，就是这样浑然天成。”
这一篇章庄子是借由尧舜之口说明天道大于人道的道理。
我们主观的努力和奋斗都是“人道”，而合于“天道”才更符合事物发展的根本规律。故事里尧只知道尽人事，而舜却知道遵循天道而行。
这也是符合大道的基本方式，事物越顺应自然越容易成功，越激进反而违背了天道，难以成就。
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