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古文版《皇帝的新衣》

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  皇帝的新装

  安徒生

  昔有夷邦,帝好华服,耗万金而不惜也。日日不理朝政,岁岁无心戎祀,偶有巡幸,亦为其美饰尔。曰:“帝何之?”阍者曰:“帝非更衣,即赴更衣途中耳。”

  有惯诈者二人,闻之大喜,京,伪为织匠。称所制丽服精美奇异,天下无双。其美也,灿若云霞,轻如蝉翼,美人衣则增秀色,壮士则有琴心;其异也,可通神灵,明辨贤愚,不肖者视不见,无能者触而无感。

  帝闻之神往,大喜曰:“妙哉此衣!孤服之,可吾身,行于后宫,妃嫔心旌大动矣!且可知贤愚,辨忠奸,冶容治国两不误矣,亦可为明君也!”敕令有司召诈者入宫,不吝金银,勿珍馐,付千金,命其务于庆典前织就也。

  于是诈者京城,居内苑,华服,食珍馐,日则索金丝,伪作纺绩之状;夜则戏娇娥,尽享鱼水之欢。如是数月,未尝出一

  帝惑,遣御史往视之。诈者闻御史至,于织机前摆梭弄杼,纬地经天。见御史,指织机曰:“雏形已,不数日大功即成矣。其形其色,君谓何如?

  御史视之,空空不见一丝,大骇,思曰:“吾一生尽职,为官数十载,虽未做一事,亦未有一错,世人皆我为者。今老矣,智反不及织匠乎?不见此丝耶!”恐帝责之,叹曰:“美哉!观止矣!归禀圣上,汝等必有重赏也。”

  御史,殿前誉之。龙颜大喜,赏赐金银,擢升三级

  明日,帝思之心切,遂携众臣往观。却见织机上杼飞梭驰,裁刀下前剪后缝,瞋目视之,目眦尽裂不见一物,大之。惟御史赞之不绝:“陛下观之。其色俏丽如虹,其质温润似玉,自开天辟地以来,未之见也。此为祥瑞,陛下之褔也。”顷之,众人如梦初醒,或抚掌,或捶胸,或顿足,啧啧称叹不

  帝素矜己智,今了无所睹,既羞且愧,犹恐后宫知之,讥衰男也。稍作沉吟,指示之曰:“此服果然华美异常,功成之日,朕必之,巡幸天下,与民同乐!”众呼“万岁”。


  数日,服成。逢庆典之日,天朗气清,惠风和畅;千里逢迎,高朋满座;冠盖盈衢,万人空巷。帝亵衣,“丽服”,施施然昂首行于臣民之前,朗声云:“黎民苦乎?”众人齐答:“万岁美哉!”

  路人皆引颈跂望,争睹御袍风采。惟见帝袒胸露乳,昂首高趾,疑之而莫敢言。有童子见笑曰:“彼无一物在身也,何美之有?!

  路人闻之,窃窃私语,一传十,十传百,皆云帝“裸奔”也。帝亦闻之,心知其诈,奈何木已成舟,岂可半途而废?惟有将错就错,行且“珍惜”也。

  传统文化知识梳理

  1.夷邦:古时中国自称华夏,称四周民族为东夷、西戎、南蛮、北狄,这是历史上形成的对少数民族的称呼。

  2.巡幸:对皇帝出行的代称。皇帝到某地称作“幸”。与皇帝相关的说法还有“诏、敕、御”等。

  3.孤:皇帝用于自己的谦称,还可自称“寡人、朕”等。

  4.祥瑞:又称"福瑞",古代称呼吉祥的征兆。如出现彩云、禾生双穗、地出甘泉、奇禽异兽出现等等。

  5.黎民:指庶民,人民,泛指普通百姓。

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2018-01-31 11:30:24 来自青青岛社区 法律声明 回复 | 引用 | 编辑 | 举报
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