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为什么先秦的封建自由会演化为秦制的大一统?

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  以下是与网友的一段交流,觉得有价值单独帖出来(略有几处文字性修改):

  本人:我不理解先秦为什么被那么多的赞美,既没有找到契约精神,也没有找到逻辑方法,所有合力不过指向大秦一统。其光荣究竟何在?

  网友:光荣在于“言论自由”。

  本人:“言论自由”在于当时的封建环境。可是这种言论自由不但没有维持它赖以生存的封建环境,还助推了大一统集权的到来,自己帮助终结了自己。孟子等人都是大一统的赞助者。

  网友:这中间到底发生什么,今天的我们要思考的。自由的环境,为什么走向大一统,难道大家就希望大一统的所谓安定?

  本人:西方有名著《逃避自由》。

  我目前相信是出于文明形态和文明信仰内核双重因素的驱动。

  网友:读了这个帖子,也非常赞同契约精神的重要性。但先秦之自由所谓目标成大一统,难道仅仅是农耕文化所以然?这个我要思考一下。

  本人:谢谢!这的确是个大题目,应该拒绝过于简单的解释。本人也不敢说有深入思考过。

  按刘仲敬的说法,只有盎格鲁-撒克逊人能抵御费拉化,其他都不能,只是进度快慢有异而已。如果我们认可这一观察,那么首先可以看看:

  盎格鲁-撒克逊人,按《飞跃5000年——美国立国的28条原则》的说法,基本社区是圣经中以色列人的组织法,法律方面是自然法的实践者,所以他们的奥秘在于信仰上帝+自然法实践。

  进而,如果说其他都不能,那么:像商鞅这种历史大祸害的出现就是历史必然中的偶然,但是这种偶然对于具体历史进程至关重大。

  秦灭六国的过程中,至少知识群体没干什么好事,商鞅本属于知识群体一员,孟子主张大一统,庄子逍遥游,完全消极避世,合纵连横的纵横家,都是最极致的精致利己主义者,更不论韩非李斯一辈人直接助推大一统完成。

  唯有墨家和屈原,算是抵抗了一下大一统。而墨家被绝灭,屈子只能投江自尽。

  而整个六国贵族和王权的腐败也是历史所易见,这大约仍然可以归结为农耕文明上层生活的容易腐败和民族信仰的堕落本质。

  所以,民族的群体信仰不能培养出担当道义的知识群体和贵族(/政治精英)群体,则大一统就成为宿命。

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2019-02-08 12:27:21 来自青青岛社区 法律声明 回复 | 引用 | 编辑 | 举报
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2019-02-11 12:13:46 来自青青岛社区
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